In Nomine - SDP1022102 | Musica

Quante volte qualcosa è stato giustificato, proclamato o benedetto "in nome di..."? Com'è possibile che "in nome di..." armi e avversari di guerra siano benedetti? Questo è stato un filo conduttore nella storia delle diverse religioni. Il bene è stato fatto ma anche il male e tutto "in nome di…“. Questo si trova anche nella storia dell'abbazia premostratense di Wadgassen. Nel XII secolo, in un'area desolata e antieconomica nel mezzo di una landa desolata, fu costruita un'abbazia che in seguito divenne la più potente comunità religiosa del Saarland. Sotto il motto “Desertum florebit quasi lilium” (il deserto fiorirà come un giglio), sono state create cose incredibili, ma anche sono state prese misure forti contro i crimini. C'era una sua scuola dove venivano insegnate ai bambini le 7 arti liberali (geometria, musica, ecc.), ma anche poveri che dovevano morire di fame davanti alle mura del monastero e che potevano mangiare solo dai resti dei monaci nei giorni di festa. I processi medievali alle streghe hanno il loro tributo su un gruppo di persone che ballavano in estasi e si muovevano esuberanti al ritmo della musica, poiché questa danza fu interpretata come opera del diavolo. Il risultato: un processo farsa li ha condannati a morte sul rogo. Tutto "in nome di…“ 1789: L'abate Bordier è al decimo anno del suo governo e non sa ancora che sarà l'ultimo abate di una tradizione di quasi 700 anni. Non lontano dal monastero si trova il confine francese, a lungo guardato con preoccupazione dai frati. I presagi della Rivoluzione francese stanno arrivando, ma nessuno ci crede davvero. I francesi bussano alla porta, assaltano il monastero ed entrano nelle stanze dei monaci attraverso il portale. Con rabbia cieca, strappano tutte le canne dall'organo del monastero, decapitano le icone con la spada, assassinano i monaci e bruciano numerosi edifici. La chiesa del monastero è in fiamme. Inizia una fuga selvaggia e impreparata. L'abate Bordier e una manciata di fratelli riescono a fuggire sotto la Saar (un fiume vicino) nella vicina città di Bous attraverso un tunnel segreto. Sono vivi, ma il sogno della loro abbazia premostratense è stato infranto. Durante la fuga verso un monastero in direzione di Praga (Monastero di Strahov), l'abbazia di Wadgassen viene distrutta e utilizzata come cava. Ma il deserto rifiorisce. Pochi decenni dopo, sulle fondamenta dell'abbazia sorse una nuova vita sotto forma di una vetreria, che dopo la pace portò posti di lavoro e visioni per la gente della regione.